基礎素描教學在向學生傳授素描（miáo）的規則和技巧時（shí），不能忽視人的情感因素。因為造型藝（yì）術是感性與理性相結合的產物，以形象思維為基礎，從（cóng）客觀形象出發。因此，麵對同一個對象，每個人的感受是不同的。如果長期片麵強調規律和（hé）技巧，忽視審美（měi）追求，學生的審美情感和藝術情感就不會得到發展。素描如果（guǒ）沒有精神體驗和情感表達，就缺乏藝術感（gǎn）染力。我們在課堂上不難發現，有些學生把素描步驟看作是一種機械程序，而素描是一種交易性的工作。他們在形式上麻木，反應遲鈍，阻礙了新鮮的感（gǎn）覺。在（zài）這種狀態下完成的作業必須既巧妙又不靈活。因（yīn）此，在（zài）素描基（jī）礎教學中，應始終注重審美教育和情感參與（yǔ）。

　　視（shì）覺信息是刺激視覺感受的源泉。獲取視覺信息不能孤立地機（jī）械地局限於一個固（gù）定的角度。一個（gè）完整的視覺形象來自全方位的觀察，就像雕刻家一樣，從多個角度感受物（wù）體。觀察時，它涉及心靈的體驗，喚起表達的欲望和探索的好奇心（xīn）。我們的（de）許多學生習慣於在（zài）沒有感覺或情緒的情況下找到一個地方就立即移動筆畫，並且從一開（kāi）始（shǐ）就機械地（dì）測量比例，忽略了感覺的重要作用。人類的生理特征告訴我們，視覺在新的感覺狀態下容易興奮，而在興奮時敏銳（ruì）。素（sù）描（miáo）應遵循“感覺-理解-感覺”的程序。馬蒂斯說：“我的作品（pǐn）是從對自然的仔細和尊（zūn）重的觀察中產生的，也是從我對自然的感受（shòu）中產生的，而不是從某種技巧（qiǎo）中產生（shēng）的（de）”。可見，隻有發自內心的（de）情（qíng）感才能導致真誠的表達。

　　在素描教學中（zhōng），我們不僅要重視培養學生的認知和表達能力（lì），還要（yào）有意識地培養（yǎng）學生的美感。從其（qí）他藝術中吸收營養（yǎng）。在寫（xiě）生和評課時，我會通過雕塑作品的生動形式（shì）感染學生（shēng）。例如，潘鶴的作品《艱（jiān）苦歲月》就是用生動的人物給人們留下深刻印（yìn）象。如果作者沒有情感參與，他的作品就不（bú）會給觀眾帶來如此（cǐ）強烈的（de）情感衝擊。雕塑家非常（cháng）重視對客觀形象的孕育（yù）和升華，然後（hòu）用形式來處理作品，從而賦予作品藝術生命。我強（qiáng）調學生在畫肖像時應該像雕刻家一樣：“用心靈的眼（yǎn）睛去感受客觀的圖像”。心靈的眼睛能夠認識事物（wù）的特征和（hé）形態，這將生命注入視覺中的圖像（xiàng）。調動“移情於物”的情感因素，使（shǐ）素描作品具有更強的藝術感染力。

　　實（shí）踐證明，“將雕塑思維引（yǐn）入（rù）素描教學”對培養學（xué）生的素描分（fèn）析（xī）能（néng）力（lì）和表現能力起到了實質性（xìng）的作用。通過雕（diāo）塑意識，學生可以指導素描的造型塑造，使學生快速掌握（wò）學習造型本（běn）質的方（fāng）法，樹（shù）立正確的素描觀念，大大提高素描的（de）學習效率，是一種值得推廣的（de）素描教學方（fāng）法。

　　同樣的過程，同樣的目（mù）的

　　雕塑和（hé）素描都是造型藝術，旨在塑造（zào）客觀形象。素描是在（zài）二維紙上塑造三維形狀，雕（diāo）塑是直接觸摸實體來塑造三維形狀。兩者對物體的形狀有不同的（de）認識方式。素（sù）描是（shì）從（cóng）內到外認識物體。雕塑（sù）是（shì）從內到外了解物體。雖然（rán）方式不同，但兩者的目的是相同的，都是為了展示物（wù）體的（de）物（wù）理結構。正是由（yóu）於素描和雕塑的這一特點，學生在素描訓練中可以借用雕塑思維和（hé）方法（fǎ），有利於引導學生深入身體，理性分析身體結構，搞清（qīng）楚身體的解剖，從而（ér）樹立結（jié）構觀念，提高素描表現的主動性。

　　在（zài）這個主題的實驗之前，學生通常不擅長在素描時（shí）分析物體。他們隻是相信他們（men）的（de）眼睛、手繪的眼睛和（hé）注（zhù）意力被物體的外觀和細節所（suǒ）吸引。他們習慣於不加區別地列出客觀內（nèi）容，這似乎是對對（duì）象的（de）忠實再現。然而，從遠處看，這幅畫的物理結構並不令人信服。草圖色調隻是表麵的快照。形狀薄（báo），內容模糊。他們（men）隻得到表麵的相似性，而沒有得到草圖的本質。雖然這個問題的存在有很多因素，但根本的原因是作者沒有對身體結構進行（háng）分析和研究，他的理解是膚淺和被動的。為了改變學生的（de）這種狀況，我在素描頭（tóu）像（xiàng）訓練中（zhōng）進（jìn）行了一次（cì）課程改革實驗：“用雕塑造型啟迪學生”:我在工作室的一個角落裏堆了泥和雕塑工具。首先，我向學生解釋了教學目的，介紹了課（kè）程的意圖，然後（hòu）介（jiè）紹了雕（diāo）塑的觀察方法和造型步驟，並進行演示。然後我讓學生在畫人物頭像時花些（xiē）時間接觸（chù）泥塑。在雕塑過程中，學生通過多角度的觀察，通過“構築骨骼-大泥-塑坯-捏麵”的環（huán）節，認識到三維觀察（chá）和三維表達的重要性，學會了切割塊狀表麵和塑造形體的方法（fǎ），養成了解剖（pōu）研究的習慣，進而與素描的造型相聯係，掌握了教（jiāo）師的教學意圖，樹立了素描的本質意識。在這個過程中，學生們積極運用他們的思維來（lái）分析身體比例，研究解剖結構和塑（sù）造身體特征。雖（suī）然學生的雕（diāo）塑作品並不專業，但（dàn）在觸摸結（jié）構實體的（de）過程中，他們培養了素描的理性思維和動腦的習慣。掌握通過現象看本質的方法，培養大腦對手的控製意識，進行素描訓練，都有了質的飛躍。

　　觸覺和說服力

　　當我們欣賞（shǎng）素描作品（pǐn）時，我們常常被（bèi）素描作品的說服（fú）力（lì）所感動。我們驚歎於這些作品能在平麵紙上觸（chù）摸身體（tǐ）的起伏，我們不（bú）得（dé）不（bú）佩服素描的表現力。嚴格地說（shuō），這是一種視覺生理上的錯覺，是素描技（jì）術利用視覺元（yuán）素來玩弄人的視（shì）覺的結果。一個好的素描作品一定能超越照片（piàn），把（bǎ）人的視覺帶入表現的體積空間。這裏的功夫（fū）除了素描的認知能力外，還取決於素（sù）描的表現能力（lì）。在素（sù）描教學中引（yǐn）入雕塑思維，不僅可（kě）以給我們以素（sù）描意識的啟迪，還（hái）可以通過雕塑觸（chù）覺（jiào）來激發學生（shēng）在素描（miáo）表現技術中的表現技巧（qiǎo）。