良（liáng）好的城市現象雕塑不光給人們以美感，一（yī）起擺在了大自然下，什麽視（shì）角、什麽角度都給（gěi）人們美的傾吐，並（bìng）傳達內在的思想風韻也是至真至純的，是符（fú）合人（rén）很完全、很中心、很真的人（rén）文精力。城市雕塑符合（hé）大眾一起的（de）審美觀，是（shì）真善美的諧和統（tǒng）一（yī）體。城市雕（diāo）塑的某些特性顯著差異與室內雕塑和架上雕塑，它得要具有很好的公共性，是作為客體存在於（yú）公共環境中，其欣賞者才是城市雕塑的主體要素，城市雕塑不完全是個人的藝術行為，他得要（yào）服從於公共環境所（suǒ）需求，服從於大眾的審美需求，永和大眾的審美習氣、情感取（qǔ）向。

但當一件城市雕塑著（zhe）作遭到（dào）大眾的一致好評和讚歎，成為公認的經典之作，成為地（dì）區性、全國性乃至（zhì）於環球性具有影響力的標誌後，其主體方位將大幅度的前進，欣賞者很多的置於客體方位，對其進行觀摩和瞻仰。

城市（shì）的展開離不開製（zhì）造，城市的存在（zài）離不開精力，城市的交流離不開窗口，城市就像一個大的家庭，城市的廣場便是它的客廳，城市的大街便是它的走廊，不同的城市有不同的風格，不同的容顏，也有不同的視覺現象。雕塑作（zuò）為城市現象中不可或缺的元素在城市現象規劃中發揮著很大的（de）效（xiào）果。雕塑是立（lì）體視覺藝術（shù）為（wéi）載體的造型藝術，製造出具有相應空間（jiān）的可視、可觸的藝術形象，現象雕塑借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美抱負的藝術。

在城市中一個良好的（de）現象雕塑規劃不光是（shì）一個（gè）城市地域的象征，還是一種文明內在的表現。作為（wéi）現象規劃的重要組成部分，現象雕塑正發揮著舉（jǔ）足輕（qīng）重的效果。“城市現象雕（diāo）雕是一門環境藝術，要（yào）與城市的微觀環境和微觀環（huán）境相統一（yī）。現（xiàn）在（zài）有許多人不理解城市雕塑關於（yú）環境的含義及相互照顧、全體一致的聯絡，在抉擇方案和創作上（shàng）往往墮入誤區。這是構成城市雕塑藝術質量低質的主要原（yuán）因（yīn）的一種，”我國名城委（wěi）秘書長王景慧著重指出城市現象雕塑製造需（xū）求的“高”環境準則。

現象雕塑可以散布（bù）在城市（shì）的各個（gè）場所，依據現象雕塑所起的不同效果，可分為紀念性現象（xiàng）雕（diāo）塑、主題性（xìng）現象雕塑、裝飾性現象雕塑和鋪（pù）排現象（xiàng）雕塑四種類型。紀念性、主題（tí）性、 裝飾性、鋪（pù）排性現象雕（diāo）塑。